道德真經(jīng)四子古道集解

十卷。金寇才質(zhì)(生卒年不詳)撰?？懿刨|(zhì)認(rèn)為老子之經(jīng),章章有旨,且深且遠(yuǎn)。又以為前人諸家《老子》之解,多荒誕無(wú)稽,互起異端,殆越百家,紛紜肆辯,徒以筆舌為功,虛無(wú)為用,失古道本真。認(rèn)為只有莊列文庚四子之書(shū)是得老氏門(mén)人親傳而著,得道德之根本。所以集四子之注,息天下未達(dá)者之謗議?！兜赖抡娼?jīng)四子古道集解》,前有寇才質(zhì)大定十九年(1179)自序,略述編此集解之旨。又稱(chēng)述《經(jīng)史疏》十卷,以之相為表里。后有劉諤于大定二十年(1180)所作后序,贊寇才質(zhì)編此書(shū)之舉。此書(shū)于每章經(jīng)文之下,總論其旨。每章注語(yǔ)引 《南華經(jīng)》《沖虛經(jīng)》、《通玄經(jīng)》、《洞靈經(jīng)》參證,中間略述己意,不用方術(shù)之事,不同鬼神之說(shuō)。劉諤后序稱(chēng)此書(shū)纂違義者有一百余家,譏改本者近八百余家。總之,《道德真經(jīng)四子古道集解》破雷同之說(shuō),駁舊注之誤,是寇才質(zhì)研究《老子》的成果。所引四子之言,亦因此書(shū)得以保存?，F(xiàn)存明 《道藏》 本。