自主權(quán)利的道德界限

　　本書(shū)通過(guò)兩個(gè)典型案例分析，揭示當(dāng)代中國(guó)人在道德實(shí)踐和道德理念中存在的諸多困惑；并通過(guò)對(duì)四種著名高校倫理學(xué)教材的一系列質(zhì)疑，指出當(dāng)代中國(guó)人的道德困惑，起因于改革決策程序上，只重視經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上資源配置方式由計(jì)劃方式向市場(chǎng)方式的制度性轉(zhuǎn)軌，而忽視對(duì)意識(shí)形態(tài)中的傳統(tǒng)道德觀（倫理觀或價(jià)值觀）進(jìn)行相應(yīng)的更新或變革所造成的必然結(jié)果。本書(shū)的突出特點(diǎn)，是在總結(jié)中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，把中國(guó)古典倫理學(xué)中由孔子最早提出的“推己及人”的倫理方法和斯密的“同情心”分析與現(xiàn)代微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的邊際分析（微積分?jǐn)?shù)學(xué)分析）方法相結(jié)合，嘗試建立一種與國(guó)際接軌并具有創(chuàng)新意義的現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的倫理思想體系。

　　王國(guó)鄉(xiāng)，對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)退休教師。1935年出生于河南省南陽(yáng)市。1958年畢業(yè)于北京大學(xué)中文系新聞專業(yè)。曾任新華社記者。1982年入鄭州大學(xué)任教，主講西方經(jīng)濟(jì)學(xué)與國(guó)際金融理論。1987年調(diào)入北京籌建人民銀行創(chuàng)辦的中國(guó)金融學(xué)院，任國(guó)際金融系主任、國(guó)際金融學(xué)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教授，兼任中國(guó)人民銀行研究生部導(dǎo)師，享受國(guó)務(wù)院特殊津貼。1998年退休。退休后，該學(xué)院并入對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)。主要研究方向?yàn)閲?guó)際金融與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)。改革開(kāi)放后至退休前，共發(fā)表金融與經(jīng)濟(jì)學(xué)論文63篇，出版專著與編著12部。著述獲獎(jiǎng)十多種，其中省部級(jí)獎(jiǎng)三項(xiàng)。