洪業(yè)：清朝開(kāi)國(guó)史

　　魏斐德教授的史學(xué)名著《洪業(yè)——清朝開(kāi)國(guó)史》，匠心獨(dú)具，把中國(guó)歷史上王朝循環(huán)中的一環(huán)——明清嬗代過(guò)程，作為運(yùn)思課題。此書(shū)從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、民族、國(guó)防諸方面的宏大背景之中，對(duì)一個(gè)帝國(guó)如何最終陷入不可自拔的困境、另一個(gè)帝國(guó)又如何重建秩序走向強(qiáng)盛的過(guò)程，作了總體的解剖和透視。它使人看到，中華帝國(guó)的體制與秩序中天然包含著走向衷微的因素，而王朝更替則構(gòu)成了重建秩序的機(jī)制與途徑；滿(mǎn)人入主，在此被視為一種重建秩序的特殊動(dòng)因。

　　魏斐德，美國(guó)伯克利加州大學(xué)歷史系哈斯基金教授、美國(guó)藝術(shù)科學(xué)院成員和美國(guó)哲學(xué)家協(xié)會(huì)會(huì)員。曾任美國(guó)國(guó)教育中國(guó)顧問(wèn)、中國(guó)文明研究委員會(huì)主任、美利堅(jiān)與中華人民共和國(guó)學(xué)術(shù)交流委員會(huì)主任，以及美國(guó)學(xué)術(shù)協(xié)會(huì)委員會(huì)/美國(guó)社會(huì)科學(xué)研究院中國(guó)研究聯(lián)合委員會(huì)主任，還曾任美國(guó)社會(huì)科學(xué)院院長(zhǎng)、美國(guó)歷史家協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、伯克利加州大學(xué)東亞研究院院長(zhǎng)。除已發(fā)表的百余篇學(xué)術(shù)文章外，其著作還包括：《大門(mén)外的陌生人》、《歷史與意志》、《中國(guó)帝制的衰亡》、《上海警察1927—1937》和《上海歹土》以及最新出版的《間諜王：戴笠和中國(guó)特工》。相關(guān)圖書(shū)向往心靈轉(zhuǎn)化的莊子：內(nèi)篇分析中國(guó)人的幸福觀競(jìng)爭(zhēng)話(huà)語(yǔ)：明清小說(shuō)中的正統(tǒng)性、本真性及所生成之意義閨塾師：明末清初江南的才女文化向往心靈轉(zhuǎn)化的莊子（內(nèi)篇分析）中國(guó)食物危險(xiǎn)的愉悅：20世紀(jì)上海的娼妓問(wèn)題與現(xiàn)代性五四運(yùn)動(dòng)：現(xiàn)代中國(guó)的思想革命尋求富強(qiáng)：嚴(yán)復(fù)與西方胡適與中國(guó)的文藝復(fù)興：中國(guó)革命中的自由主義（1917-1937）義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的起源孔子：即凡而圣轉(zhuǎn)變的中國(guó)：歷史變遷與歐洲經(jīng)驗(yàn)的局限經(jīng)學(xué)、政治和宗族：中華帝國(guó)晚期常州今文學(xué)派研究中國(guó)社會(huì)史中國(guó)的亞洲內(nèi)陸邊疆最后的儒家：梁漱溟與中國(guó)現(xiàn)代化的兩難中華帝國(guó)的法律先賢的民主－杜威、孔子與中國(guó)民主之希望中國(guó)現(xiàn)代思想中的唯科學(xué)主義（1900-1950）中國(guó)政治中國(guó)近代思維的挫折。